Cтановление ханафитского мазхаба и особенности религиозного учения
Аннотация
За годы независимости в Казахстане произошли кардинальные перемены во всех областях общественной жизни, что обеспечило достижение намеченных целей и задач и доказало конкурентоспособность страны на международном уровне. Перемены коснулись и духовной сферы. Многие забытые традиции и духовное наследие веков были возрождены, стали предметом научного анализа и исследования. Однако говорить о том, что в обществе нет проблем еще рано. Общеизвестна сложная религиозная ситуация в республике, вызывающая определенную тревогу общественности и ученых специалистов. Исторически мусульмане Казахстана придерживались ханафитского мазхаба в суннитском исламе. Это направление отличается толерантностью, терпимостью к местным обычаям и традиционным нормам права, т.е. учитывает специфику сложившихся социальных отношений. Раскрывая философские стороны традиционных религиозно-мировоззренческих устоев ханафитского мазхаба, мы проникаем в глубинные пласты духовности народа, сможем правильно понять и оценить многие явления социальной и духовной жизни. Ханафитский мазхаб является не только одним из ведущих правовых школ ислама, но и наряду с правовыми вопросами представители данного мазхаба, освещая вопросы «акиды», внесут свою лепту в развитие и систематизацию суннитского калама. Ханафитские воззрения на «акиду» продолжили Имам Матуриди и его последователи. Ключевые слова: Абу ханифа, мазхаб, ижтихад, калам, сунна, акида.
