Философия суфизма Ходжи Ахмеда Ясави как основа исламского мировоззрения тюрков
1637 1609
Кілттік сөздер:
, суфизм, ислам, тюркская культура, мистический опыт познания, зикр, восточная философия.Аннотация
В статье проводится анализ деятельности и мировоззрения Ходжи Ахмеда Ясави как основателя суфистской тюркской ветви ислама. Приводятся письменные свидетельства о личности, деятельности Х.А. Ясави, которые характеризуют его как одного из основателей тюркской культуры. На основе анализа его произведения «Дивани Хикмет» делается вывод о характере его религиозно-философского мировоззрения: отталкиваясь от пантеистической идеи растворения Бога в природе, он приходит к мысли о возможности нравственного совершенства через познание Бога. В работе рассматривается его деятельность как основоположника суфизма, имеющего такие значимые аспекты, как: адаптация ислама к тюркской среде, объединение тюркоязычных народов в единую культурно-политическую общность, создание ясавийского ордена, поднятие статуса тюркского языка, знакомство через хикметы с восточной философией и поэзией.
Библиографиялық сілтемелер
1 Жандарбек Зікірия. Қожа Ахмет Ясауидің екі өмірбаяны. // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары. - 13 ақпан, 2015. - Астана. - 322 б.
2 Асгар Сабери. Положение Ходжа Ахмеда Ясави в письменных источниках // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары - 13 ақпан, 2015, Астана, 322б.
3 Одиннадцать имен святого Яссави (Праведники) // Сост. В.В. Арсентьева. - Екатеринбург: Свердл. Обл. межнац. б-ка, 2006. - 17 с.
4 Байтенова Н.Ж. Ходжа Ахмет Яссауи - основоположник тюркской ветви суфизма. // Вестник КазНУ - 2012. - № 2 (39). - С. 4-10.
5 Сариева К. Диалектика математических и философских понятий в произведении Ходжа Ахмеда Ясави «Дивани Хикмет». // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
6 History of Sufism // http://www. answers. com/topics/sufism
7 Форвард М. Мухаммад: краткая биография. - М., 2002.
8 The Muslim Magazine. - Vol. 2. - № 4. - Fall 1998.
9 Жандарбек З.З. Ходжа Ахмет Йасави и возрождение тюркской государственности // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
10 Орынбеков М.С. Предфилософия протоказахов. - Алматы. - 159 с.
11 Гулям Хусейн Ибрахими Динани Мистические взгляды семьи пророка. // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
12 Барлыбаева Г Кожа Ахмет Ясави как яркий феномен тюркской философии. // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы, 13 ақпан, 2015, Астана. - 322б.
13 Касабек А., Касабек С. Искание истины - Алматы: Ғылым, 1998 - 144с.
14 Хусайн Байкаро. Рисола. Девон. Нашргатай ёрловчи Афтондил Эркинов // Тошкент, 1995. - 198с.
15 .Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
16 Сейтахметова Н.Л. Макамы в суфизме как феноменологические образы мусуль-манского Средневековья. // Материалы Международной конферен-ции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
17 Жабборов Неъмат Значение «Поэмы о Ну‘мане ибн Сабите» Ходжа Ахмеда Ясави// Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары, 13 ақпан, 2015 ж., Астана қ-сы. - 322б.
18 Мец А. Мусульманский Ренессанс. - М., 1973.
19 Камаладдини С.Б. Туркестанский старец и его мистический путь // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006 г. - 328с.
20 http://kazakhstan.orexca.com/rus/khoja_akhmet_yassavy.shtml//
21 Конратбаев А.К. Полное собрание сочинений. - Алматы: Издательский дом «МерСал», 2004. - Т. 2: Проблемы тюркологии и востоковедения. 2004, - 518 с.
22 Галиахметова Г. Г. Суфизм в Золотой Орде // Суфизм в Иране и Центральной Азии: материалы международной конференции. Алматы, 2006. - С. 293-295.
23 Кенжетай Досай. Түркі ислам философияся тарихындағы Ясауи ілімінің мәні мен маңызы. // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары, 13 ақпан, 2015, Астана. - 322б.
2 Асгар Сабери. Положение Ходжа Ахмеда Ясави в письменных источниках // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары - 13 ақпан, 2015, Астана, 322б.
3 Одиннадцать имен святого Яссави (Праведники) // Сост. В.В. Арсентьева. - Екатеринбург: Свердл. Обл. межнац. б-ка, 2006. - 17 с.
4 Байтенова Н.Ж. Ходжа Ахмет Яссауи - основоположник тюркской ветви суфизма. // Вестник КазНУ - 2012. - № 2 (39). - С. 4-10.
5 Сариева К. Диалектика математических и философских понятий в произведении Ходжа Ахмеда Ясави «Дивани Хикмет». // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
6 History of Sufism // http://www. answers. com/topics/sufism
7 Форвард М. Мухаммад: краткая биография. - М., 2002.
8 The Muslim Magazine. - Vol. 2. - № 4. - Fall 1998.
9 Жандарбек З.З. Ходжа Ахмет Йасави и возрождение тюркской государственности // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
10 Орынбеков М.С. Предфилософия протоказахов. - Алматы. - 159 с.
11 Гулям Хусейн Ибрахими Динани Мистические взгляды семьи пророка. // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
12 Барлыбаева Г Кожа Ахмет Ясави как яркий феномен тюркской философии. // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы, 13 ақпан, 2015, Астана. - 322б.
13 Касабек А., Касабек С. Искание истины - Алматы: Ғылым, 1998 - 144с.
14 Хусайн Байкаро. Рисола. Девон. Нашргатай ёрловчи Афтондил Эркинов // Тошкент, 1995. - 198с.
15 .Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки.
16 Сейтахметова Н.Л. Макамы в суфизме как феноменологические образы мусуль-манского Средневековья. // Материалы Международной конферен-ции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006. - 328с.
17 Жабборов Неъмат Значение «Поэмы о Ну‘мане ибн Сабите» Ходжа Ахмеда Ясави// Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары, 13 ақпан, 2015 ж., Астана қ-сы. - 322б.
18 Мец А. Мусульманский Ренессанс. - М., 1973.
19 Камаладдини С.Б. Туркестанский старец и его мистический путь // Материалы Международной конференции: Суфизм в Иране и Центральной Азии. - Алматы, 2-3 мая 2006 г. - 328с.
20 http://kazakhstan.orexca.com/rus/khoja_akhmet_yassavy.shtml//
21 Конратбаев А.К. Полное собрание сочинений. - Алматы: Издательский дом «МерСал», 2004. - Т. 2: Проблемы тюркологии и востоковедения. 2004, - 518 с.
22 Галиахметова Г. Г. Суфизм в Золотой Орде // Суфизм в Иране и Центральной Азии: материалы международной конференции. Алматы, 2006. - С. 293-295.
23 Кенжетай Досай. Түркі ислам философияся тарихындағы Ясауи ілімінің мәні мен маңызы. // Дінаралық диалог және Қожа Ахмет Ясауи мұрасы. // Халықаралық ғылыми конференция материалдары, 13 ақпан, 2015, Астана. - 322б.
Жүктелулер
Как цитировать
Малгараева, З. Б., Касабеков, С. А., & Умирзакова, Л. А. (2015). Философия суфизма Ходжи Ахмеда Ясави как основа исламского мировоззрения тюрков. ҚазҰУ хабаршысы. Философия, саясаттану және Мәдениеттану, 53(4). вилучено із https://bulletin-philospolit.kaznu.kz/index.php/1-pol/article/view/221
Шығарылым
Бөлім
ФИЛОСОФИЯ
