Ортағасырлық утопиялық мемлекет үлгілері мұсылман ойшылдарының ілімінде
DOI:
https://doi.org/10.26577/jpcp20259331Аннотация
Біздің жаһандық дәуірімізде планеталық қоғам немесе ғаламдық азаматтық құру идеясы барған сайын сынға алынып отыр, ал діни, саяси, экономикалық және мәдени құндылықтар барған сайын жаһандануда. Жаһанданудың бастауларын ежелгі дәуірден іздеуге болады – қуатты империялардың өрлеуінен, географиялық ашылулар дәуірінен, әлемдік державалардың экономикалық өзара іс-қимылы мен ынтымақтастығынан, Ұлы Жібек жолы сияқты көне сауда бағыттарынан және ең бастысы – дүниежүзілік діндердің пайда болуынан.
Араб-исламдық құқықтық ойдың дамуы VII ғасырда Араб түбегінде исламның пайда болуымен байланысты. Қысқа уақыт ішінде араб семит тайпалары дамыған басқару жүйесі бар тиімді қауымдастыққа айналды. Жаңа саяси шындықтарға тап болған кезде, Мұхаммед пайғамбар заманынан бері кездеспеген әкімшілік мәселелерді шешуге күш салынды.
Исламның тез таралуы мен нығаюы, сондай-ақ оның жаһандық мәдениетке айналуы әлем тарихындағы ең ерекше тараулардың бірі болып табылады. Арабтардың Испанияның кең аумақтарын жаулап алуы Еуропаны синкретті араб-мұсылман мәдениетімен таныстырды. Осылайша, исламдық құқықтық доктрина протожаһандану көріністерінің алғашқы нұсқаларының бірі ретінде қалыптасты.
Ортағасырлық ағартушылықтың шамшырағы болған Андалусия Шығыс пен Батыстың мәдени мұраларын біріктіріп, бай әрі серпінді синкреттік дәстүрді қалыптастырды. Белгілі ғалым әрі ойшыл Густав Ле Бон өзінің «Араб өркениетінің тарихы» атты іргелі еңбегінде арабтарды зайырлы ғылымды қайта жандандырған және өркениеттік прогрестің көшбасшылары ретінде сипаттады.
Түйін сөздер: басқару жүйесі, планеталық қоғам, Шығыс, ислам, меншік, Андалусия
