Культурные особенности коммуникации городов Великового Шелкового пути на территории Казахстана
119 44
Ключевые слова:
аль-Фараби, города, коммуникация, Фараб/От рар, Великий Шелковый путь, Казахстан, кочевая и урбанистическая культура.Аннотация
Данная статья раскрывает культурные особенности коммуника ции Великового Шелкового пути и формирование городов Казахстана и соседних регионов. В частности, статья фокусируется на городе Отрар, коммуникационное пространство которого было описано летописцами как «об одном дне пути во всех направлениях». Отрар является родным городом философа и ученого аль-Фараби, также известного как «второй учитель» после Аристотеля. Работы аль-Фа раби, как правило, служили мостом между Восточной и Западной философских и политических систем, соединяя также также широ кий спектр дисциплин. Статья также исследует проект «Возрождение Великого Шелкового пути», который дает возможность Казахстану реализовать преимущества своего географического положения, нап равленные на построение современной инфраструктуры, модерниза ции существующих объектов культуры, расположенных вдоль Шел кового пути.Библиографические ссылки
1 Насыров, Р. Р. По древним торговым путям. – Алматы : Балауса, 1998. - 78 с.
2 Гумилев Л.Н. Қиял патшалығын іздеу. – Алматы: Балауса, 1992. – 448 б.
3 Байпаков К.М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья (VI -начало XII в.). – А: Наука,
1986. – 256 с.
4 Федерико М. Интегральное изучение Шелкового пути: пути к диалогу. http://unesdoc.unesco.org/
images/0015/001591/159189E.pdf
5 Бондал К. Шелковый туризм. http://online.zakon.kz / Document/?doc_id=30206089
6 Байпаков, К. М. Древние города Казахстана. – Алматы: Аруна Lid, 2005. – 316 с.
7 ЮНЕСКО / Японский трастовый фонд по сохранению и реставрации древнего городища Отрар, Казахстан // Kazakhstan.
http://www.unesco.kz/otrar/otrar_house.
8 Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога: в 2 т. – Алматы: Ин-т философии и политологии
МОН РК, 2004. – 274 с.
9 Нысанбаев А.Н. Философия взаимопонимания – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2001, 544 с.
10 Назарбаев Н.А. «Казахстан-2030». http://prokuror. gov.kz /eng/state/acts-president/strategy-kazakhstan-2030.
2 Гумилев Л.Н. Қиял патшалығын іздеу. – Алматы: Балауса, 1992. – 448 б.
3 Байпаков К.М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья (VI -начало XII в.). – А: Наука,
1986. – 256 с.
4 Федерико М. Интегральное изучение Шелкового пути: пути к диалогу. http://unesdoc.unesco.org/
images/0015/001591/159189E.pdf
5 Бондал К. Шелковый туризм. http://online.zakon.kz / Document/?doc_id=30206089
6 Байпаков, К. М. Древние города Казахстана. – Алматы: Аруна Lid, 2005. – 316 с.
7 ЮНЕСКО / Японский трастовый фонд по сохранению и реставрации древнего городища Отрар, Казахстан // Kazakhstan.
http://www.unesco.kz/otrar/otrar_house.
8 Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога: в 2 т. – Алматы: Ин-т философии и политологии
МОН РК, 2004. – 274 с.
9 Нысанбаев А.Н. Философия взаимопонимания – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2001, 544 с.
10 Назарбаев Н.А. «Казахстан-2030». http://prokuror. gov.kz /eng/state/acts-president/strategy-kazakhstan-2030.
Загрузки
Как цитировать
Альджанова, Н., & Мионг, С. (2016). Культурные особенности коммуникации городов Великового Шелкового пути на территории Казахстана. Вестник КазНУ. Серия философии, культурологии и политологии, 52(3). извлечено от https://bulletin-philospolit.kaznu.kz/index.php/1-pol/article/view/159
Выпуск
Раздел
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
