Модель «Cовершенного человека» в средневековой исламской культуре

Авторы

  • A. Tanabayeva Казахский национальный университет имени аль-Фараби image/svg+xml
  • M. Alikbayeva Казахский национальный университет имени аль-Фараби image/svg+xml
  • U. Tungatova Казахский национальный университет имени аль-Фараби image/svg+xml

Аннотация

В данной статье мы рассмотрели значение и важность добродетельного города, добродетельных жителей и совершенного человека в трудах Аль-Фараби, также был дан краткий анализ модели совершенного человека в трудах суфиев, которые впервые в исламской культуре подняли вопрос о совершенном человеке. Наследие Аль-Фараби было и остается актуальным в современный век глобализации. Возрастающий научный интерес ученых всего мира объясняется тем, что мы находим ответы на многие проблемы и вопросы в трудах великого мыслителя. В этой связи, его концепция совершенного общества, добродетельного города и совершенного человека уникальна. Учение Аль-Фараби повлияло на творчество многих его последователей, и стало основой развития модели совершенного общества, не только на Востоке, но и на Западе.
Ключевые слова: Аль-Фараби, добродетельный город, совершенное общество, совершенный человек, арабо-мусульманская культура.

Опубликован

2018-07-23

Как цитировать

Модель «Cовершенного человека» в средневековой исламской культуре. (2018). Journal of Philosophy Culture and Political Science, 56(2), 231-236. https://bulletin-philospolit.kaznu.kz/index.php/1-pol/article/view/443