Сущность интеллекта и логики в фарабиевской традиции

Авторы

  • A. B. Doskozhanova
  • G Zh. Nurysheva
  • A. S. Tuleubekov

Ключевые слова:

интеллект, логика, бытие, совершенство, рассу¬дительность, четыре интеллекта, аподейктика, диалектика.

Аннотация

В данной статье дается анализ того, что на протяжении всего Арабо-мусульманского средневековья учение Аль-Фараби об интел­лекте и логике занимает одно из почетных мест. Основной момент этого блока в его учении составляет вера в силу человеческого ра­зума, способность понимать все многообразие окружающего мира благодаря логической науке. Аль-Фараби не ограничивает никоим образом разум и способность человека проникать в суть вещей. Цен­ностная актуальность философии Аль-Фараби представляется в том, что она рассматривает человеческий разум как идущий от Единого Сущего, как превращающий человека в форму подлинной субстан­ции, находящейся во Всевышнем. Поэтому Аль-Фараби подошел к изучению интеллекта фундаментально. Интеллект - это универсаль­ность, обладание сознательностью. Интеллект действует как универ­сальный принцип формирования человеческой личности и как, в це­лом, познавательный процесс.

Опубликован

2015-12-01

Как цитировать

Сущность интеллекта и логики в фарабиевской традиции. (2015). Journal of Philosophy Culture and Political Science, 53(4). https://bulletin-philospolit.kaznu.kz/index.php/1-pol/article/view/217